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家乡美 | 陈氏双贤 礼乐同辉——走近陈祥道、陈旸（上）

转载 邱纪河于 2022/02/28 22:22:17 发布 IP属地：未知 来源：微信公众号 作者：新闽清 59 阅读 0 评论 0 点赞

北宋年间

云龙乡际上村

有这样一对兄弟

学识渊博、受人爱戴

他们便是被称为“二陈”的

陈祥道、陈旸




际上村是历史文化名村，这里文风鼎盛，出过许多饱学之士，其中尤以“二陈”两兄弟最为出名。

一个是礼学家陈祥道
一个是音乐理论家陈旸



在历史的长河中，他们究竟对后世产生了多大的影响呢？跟着小编的脚步，本期，我们先一起浅了解一下哥哥陈祥道吧~



人物简介

陈祥道

北宋重要的

经学家、礼学家

官至太常博士


“二陈”礼乐同耀
兄弟相助共编著


漫步群山环绕、林木葱郁的际上村，“二陈”文化研究会前会长陈梅旺老先生，作为陈旸第二十八代裔孙，向小编讲述了许多两兄弟间的故事。




陈旸在编撰《乐书》时，不仅从《礼书》中得到了不少珍贵的资料，借鉴了其编撰体例，还得到哥哥陈祥道的亲切鼓励。可以说，《乐书》的完成，与陈祥道也有一定关系。

这兄弟相助之礼
可也是值得我们好好学习的礼


▲陈祥道、陈旸纪念馆


可惜的是陈祥道没能坚持到《乐书》出世便溘然长逝。

在陈祥道逝世前朝廷特赏他为宣义郎，赐绯衣，在逝世后更是将其奉旨安葬，并于墓穴前修筑了一条高规格、气派精致的神道以表敬意。



陈祥道留给后世的著作不仅有《礼书》150卷

还有：

《论语诠解》10卷、《周礼纂图》20卷、《仪礼注解》32卷、《礼记讲义》24卷、《礼例注解》10卷、《考工解》等。





陈祥道师从王安石，而他撰写的《论语全解》，这部著作作为王安石学派唯一存世之作，颇具学术价值。

在清代和其所著的《礼书》一同被收入至《四库全书》。



看到这
想必大家又有疑问了


问

关于陈祥道的民间传说，与弟弟陈旸相比，为何少之又少呢？


陈老解答：“其实原因并不复杂，老百姓们比起礼仪规范这些很难去实际感受的东西，对美妙音乐的记忆肯定会更加深刻啊。”




在过去，陈祥道所研究的礼是用于规范人们衣食住行的规矩，有着一套既定的等级规划，这些东西随着时代变化，要么潜移默化融入进大众的生活，要么被人所遗忘，自然很难留下群体记忆。


这样，大家是不是就理解啦~



“虽然哥哥没有弟弟在民间出名，但是他的学术造诣是远在陈旸之上的，甚至可以说陈旸深受陈祥道的影响，才有了后来的如此成就。”陈老说道。


▲陈祥道、陈旸纪念堂碑记


仕途坎坷多曲折
诗文流诵代相传


陈祥道的仕途坎坷曲折，在考取进士后不久，便因为父亲犯事而受牵连，在家中赋闲了相当长的时间，这段时间他写下了不少诗文，充分体现陈祥道深厚的文学功底，如：


珍珠帘

东风飘拂雨纤纤，

吹向空中草木沾。
记得传喧三殿日，

恍疑天半撒珠帘。



际上村山石奇异
景色披绿含翠，幽邃静寂

一进村口，可以看到隔溪对立的凤凰山与钟湖山。



钟湖山崖壁上
三个楷书阴刻大字
“龙首岗”
笔力遒劲，铁画银钩
不难看出陈祥道在书法上也颇有造诣



陈老讲解着，两座山上石壁至今保留着多处摩崖题刻，其中“起傅岩”题刻最为醒目。



这是南宋状元张孝祥云游此地，有感而发，便在与龙首岗遥相呼应的村口左面凤凰山崖壁处，留下了“起傅岩”，引用傅岩访贤的典故赞誉“二陈”，更留诗一首：


咏傅崖

欲识东君信去催，

古人止渴意思梅。
根茎虽向春前发，

枝叶曾经雪里开。
万物丛中推作首，

千花圃内独为魁。
高才应是和羹手，

何必须教傅说来？



回顾陈祥道的一生
坎坷曲折 跌宕起伏

他孜孜不倦地钻研礼学
为后人留下了极为宝贵的财富
代代相传 千古流芳


关于“二陈”，还有许多许多的故事，本期礼学家陈祥道的故事，小编就先带大家了解到这。

下期，让我们跨越时光，共同走进音乐理论家陈旸的世界。


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记者 | 图文：徐鋆桑  视频：郑新润
编辑 | 刘宁  
校对 | 刘宁
审核 | 吴俊青

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