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匠心独具 三兔飞奔

李绍龙最新生肖年吴航喜箩作品——《三兔送福》
箩面中间大大的“福”字
展现着精湛的编织技术
三只飞兔环绕在“福”字周围
朝同一个方向飞奔
循环往复
象征着多子多福
和人生积极向上的境界
李绍龙介绍,这款喜箩的灵感来自于敦煌莫高窟第407窟的藻井图——《三兔共耳图》,看似很简单的一个图案,其实暗藏着许多细节设计。

“如果只设计一只兔子和一个‘福’字,构图上不太适合圆形的喜箩。后来我和女儿一起思考了十多天,才从敦煌莫高窟第407窟的藻井图——《三兔共耳图》上得到灵感。”李绍龙说,《三兔共耳图》上的三只兔子图案模糊,且三只兔子的耳朵是黏在一起的,中间没有空隙可以插入“福”字,所以他就让学习产品设计专业的女儿李树帮忙设计,把三只兔子的耳朵拆开补齐,再把“福”字嵌入其中。
吴航喜箩制作工序繁杂
需经上山挑竹、选竹
编织、捆边、上漆等
二十几道工序制作而成
而这其中,制坯编花是吴航喜箩最讲究也是最复杂的一环。喜箩编花采用经纬编法,无法像画画一样每一笔都能自由操控,要想呈现图案的动感,靠的是极好的眼力与记忆以及熟练程度,编花错一步就必须拆了重编。“这款三兔飞奔的作品在制作的过程中,我和女儿反复琢磨,前后尝试了6次才编制成功的。”说起新款作品的诞生,李绍龙很是感慨。
吴航喜箩制作的每道工序
都十分讲究——
竹子需要选择三年树龄的
韧性才足够,不容易折断;
竹子破篾条后要将水分完全控干
才不会导致编织过程中喜箩变形;
上漆时要少量多次
避免出现上色厚薄不均的情况
……
光靠一个人是很难
极好掌握全流程的制作细节
为了提高吴航喜箩生产效率,带动更多人传承这项非遗技艺,李绍龙开启了“人工流水线”的全新制作模式,这也让许多在家务农的人多了一份工作和收入。
在吴航喜箩制作基地,工人李秀钦手里正忙着给喜箩挑丝。她告诉记者,她十分喜爱中华传统文化,学习吴航喜箩制作至今已有20多年的时间。实行新的制作模式后,李秀钦在无法全职工作时也会将喜箩带回家制作,还经常介绍亲戚朋友一起学。这样一来,不仅工作更为灵活,还能发动身边人共同传承传统手艺。



薪火相传 生生不息
传统的吴航喜箩颜色以红色为主色调,形状以圆形居多,寓意圆满幸福,主要用于喜庆场合中,适用场景较为局限。为了开辟更广阔的市场,李绍龙计划加入卡通图案等更受大众青睐的图案元素,不断丰富喜箩色彩,同时对吴航喜箩的形状作出大创新,使之可以成为家中常备的笔筒、收纳盒等,将非遗融入现代生活、展现当代价值。

李绍龙积极参加各类文化交流活动和展览,还多次开展非遗进校园活动,将吴航喜箩带进福建农林大学、福州外语外贸学院、长乐师范附属小学、长乐区实验小学等多校课堂,并创建学生实践基地,让学生体验和了解非遗文化,向年轻一辈展示吴航喜箩制作技艺。

吴航喜箩制作技艺在传承和弘扬方面不断取得新进展,离不开一代又一代非遗传承人的坚守和努力。李绍龙告诉记者,他的女儿李树是产品设计专业大四本科在读生,今年毕业后也将投入吴航喜箩传承事业中,与他一起将祖先留存下来的吴航喜箩制作技艺发扬光大。

“从我有记忆起父亲就在做这份事业,闲暇时我也常常围在他们身边,家庭环境熏陶下,我从小耳濡目染地积累了对吴航喜箩的热爱。”李树表示,作为新的一代人,她希望能够通过自己的专业所长,不断将新元素融入到吴航喜箩中,进一步挖掘和创新非遗之美,承担起非遗延续与发展的重任。
“我时刻感到使命在肩,作为非遗传承人,我有义务有职责,将吴航喜箩的制作技艺与文化内涵传给后来者。”对于女儿的决心,李绍龙感到十分欣慰。他说,吴航喜箩蕴含着福州乃至中华民族特有的文化符号,是祖先留下来的宝贵财富,今后他也会继续保持初心、守护匠心,让吴航喜箩非遗传统文化赓续相传。
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编辑 王至莹
审核 段玲
监制 王国标 陈棋祥
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